高考不仅是知识水平方面的较量，更是心理素质和应变能力的比拼。高考中，有人如愿以偿，也有人抱憾终身。我们需要认真从这些成功和失败者的经验教训中去总结和积累高考智慧：勇者无惧、智者不惑、仁者无敌，才能掌握高考竞争的主动权。

 只有在冷静思索、默默耕耘中不断充实自己；在充分发挥自己的潜质，发展自己的特长、个性时，才能实现自己的梦想。

 面对困境：狭路相逢勇者胜

 所谓“勇”者，是指面对困境所表现出的胆量和勇气，不胆怯、不畏惧。当年项羽与章邯大战于巨鹿，双方力量对比对项羽所领导的义军极为不利。项羽选择了破釜沉舟，以非凡的勇气和胆略激发了将士们的斗志，一举破秦军，传为佳话。

 “破釜沉舟”也就逐渐演变为中国人战胜困难、扭转颓势的决心和底气。电视剧《亮剑》中的主人公李云龙说：“面对强大的对手，明知不敌，也要亮出自己的宝剑。即使倒在对手的剑下也虽败犹荣，这就是亮剑精神。剑锋所指，所向披靡！”

 面对高考，特别需要这种藐视困难的亮剑精神。“试试能行，争争能赢”，复习考试，很需要情绪高涨和精神张扬。狭路相逢勇者胜，既是一种敢于拼搏、勇于胜利的精神状态，也是一种敢于挑战任何艰难困苦环境的英雄气势。

 心理****认为：许多高考成功者大都具有强烈的企图心和勇于尝试、敢于行动的进取心。很多困难看似难以克服，其实不可怕，只要你狠心去攻坚破难，奇迹就可能发生。这样，你不但会赢得许多新的成长机会，而且还因为攻克难题获得了成就感和自豪感。

 成功的体验给你注入自信，人一旦充满自信，记忆力、理解力会得以充分发挥，从而促使你不断发展与创新，不经意间就取得成功。

 当然，面对同学之间的纠纷或矛盾，“勇者”可能逞一时口舌之快或拳脚之重，但决不可能让对方心服口服。

 面对压力：勇者相逢智者胜

 所谓“智者”，是指对外部世界的认知能力强以及解决问题智慧多的人，即有智慧、头脑聪明的人。一部《三国演义》就是一本勇者相逢智者胜的故事集。早期刘关张不能说不勇，也不能说不团结，但奔波多年却无立锥之地，最后“三顾茅庐”请来诸葛亮，才逐步形成三国鼎立的局面。

 项羽虽以勇而败秦军，却最终智输于刘邦。复习备考中，许多同学一味蛮干，整天泡在书堆里，成绩却有降难升；另一些同学有劳有逸，用心调整学习心态和节奏，学习压力再大，也游刃有余，轻松取胜，是很值得我们反思的。

 具体落实在某一考题上，有的同学匆匆一眼，埋头就做，结果半途而废、不了了之。另一些同学，却题读三遍有惊喜，想好思路再动笔，三五两下便一气呵成。这也是“勇者相逢智者胜”的****诠释。

 此外，在后期复习中，尤其要有明确的奋斗目标、清醒的全局观念和行之有效的扬强（科）扶弱（项）措施。

 针对高考复习课程资源能迅速作出正确判断、恰当取舍及合理运用；在浩繁芜杂的信息源中把握高考命题的基本规律；在知识与能力、经验与理论、广博与精深、稳定与创新等诸多矛盾冲突中达到和谐发展，最终实现考纲要求与命题规律真正转化为备考过程中的习惯意识与自觉行动，确保备考效率的****化。

 当然，智者在面对勇者时能显示出优势，因为他们脑筋灵活，能够随机应变。然而，智者也有局限，尤其在人际交往中，往往会给人“工于心计”的印象。一旦让同学们对你产生这样的感觉，就会对你处处设防，逐渐让你成为“孤家寡人”。

 面对竞争：智者相逢仁者胜

 所谓“仁者”，是指以爱心和包容之心对待别人的人，即通常所说的那些善良、厚道、肯包容的人。当聪明人遇到善良人时，聪明人总是被善良人征服，如黄蓉与郭靖。

“仁”是儒家思想的核心。从“己所不欲，勿施于人”到“己欲立而立人，己欲达而达人”，仁者总是乐于助人，成就他人。

 其实一个人向外施爱的过程也是一个自我完善、自我实现和自我超越的过程。所以，仁者一定是勇者。一个具备了“泛爱”的人必有别人所不具备的坚毅和淡定，从而无所畏惧，乐观、豁达与自信。

 人们对仁者特别渴望。随着高考时间的日益临近，同学们的压力会越来越大：集体活动少了，相互交流少了，许多同学就特别渴望理解、关心、安慰和帮助。尤其是当一个人陷入孤立无助的困境时，及时施以援手，是最让人感动的事。

 其实你在关心帮助别人的时候，别人也会在其他方面帮助你；你在一个“我为人人，人人为我”的大家庭中，所感受到的不仅仅是温暖与鼓励，还会收获更多的友谊、自信与人生观、价值观的超越。

 有同学认为：关键时刻与同学们交流，是否会增强他人的竞争实力，让自己得不偿失？其实这是一个思想误区：高考的竞争并不是一个班、一个学校间的竞争，你所在的班级大家都进步了，水涨船高，你自然会从中受益。况且，平时多与同学、老师及家长交流，不仅能多方面开阔你的思维，大面积获取高考信息，而且有助于缓解你对高考的心理压力。

 时常得到亲朋好友的关心、支持和激励，大家共同撑起高考这片天空，你会更有信心和底气在竞争中一决高下，在高考中夺取****成绩。